Aapna Shaktipith - 16 in Gujarati Spiritual Stories by Jaypandya Pandyajay books and stories PDF | આપણા શક્તિપીઠ - 16 - ભ્રામરી શક્તિપીઠ પ. બંગાળ

Featured Books
Categories
Share

આપણા શક્તિપીઠ - 16 - ભ્રામરી શક્તિપીઠ પ. બંગાળ

ત્રિશરોતા મંદિર પશ્ચિમ બંગાળમાં તિસ્તા નદીના કિનારે આવેલું છે. માતા ભ્રામરી દેવી મંદિરનું નિર્માણ ત્યારે થયું હતું જ્યારે સતી અથવા શક્તિનો ડાબો પગ આ સ્થાન પર પડ્યો હતો. ત્રિશરોતા મંદિર ભરામરી દેવી મંદિરનું બીજું નામ છે. શક્તિ અને શક્તિની દેવી, દેવી આદિ શક્તિના એક સ્વરૂપને દેવી ભરામરી તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. સદીઓ પહેલા રચાયેલ આ શક્તિપીઠ હોવાથી, મંદિરની રચનાની ચોક્કસ તારીખ હજુ સુધી શોધી શકાઈ નથી.ભ્રામરી દેવી મંદિર દેવી સતી/દુર્ગાના 51 શક્તિપીઠોમાંનું એક છે. તે પશ્ચિમ બંગાળનું સૌથી જાણીતું શક્તિપીઠ છે. માન્યતા અનુસાર, પશ્ચિમ બંગાળના ત્રિશોત્રમાં, દેવી સતીનો ડાબો પગ પડી ગયો હતો.પુરાણો અનુસાર, અરુણ નામનો એક અસુર અસ્તિત્વમાં હતો. તે અસુરે એક વખત સ્વર્ગ (સ્વર્ગલોક) પર કબજો કર્યો અને બધા દેવતાઓને તેમના સ્વર્ગલોકમાંથી હાંકી કાઢ્યા. બળવાખોર અસુરે દેવતાઓની પત્નીઓ અથવા દેવીઓને પણ વશ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. પછી તે દેવીઓએ દેવી આદિ શક્તિને તેમના રક્ષણ માટે પ્રાર્થના કરી. દેવીઓની પ્રાર્થનાથી, દેવી આદિ શક્તિએ એક વિશાળ મધમાખીનું નિર્માણ કર્યું. દેવી આદિ શક્તિનું સ્વરૂપ ધારણ કરીને મધમાખીઓના ટોળાથી રાક્ષસ પર હુમલો કર્યો. મધમાખીઓએ તે અસુરની છાતી ફાડીને તેનો નાશ કર્યો. દેવી આદિ શક્તિએ ભવરા અથવા મધમાખીનું સ્વરૂપ ધારણ કર્યું હતું, તેથી દેવીને હવે "ભ્રામરી દેવી અથવા ભમરો" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. દેવી આદિ શક્તિ, ભમરો તરીકે, માનવતાના રક્ષક તરીકે ભક્તોનું કલ્યાણ કરે છે. આ મંદિર પશ્ચિમ બંગાળના પ્રખ્યાત શક્તિપીઠ દર્શન યાત્રાનું એક પ્રખ્યાત ઘટક છે.આશ્વિજ માસમાં નવરાત્રી ઉજવવામાં આવે છે.  નવરાત્રિ દરમિયાન, વિશેષ યજ્ઞો અને પૂજાઓ કરવામાં આવે છે. ચૈત્ર (માર્ચ-એપ્રિલ) દરમિયાન, "કુંભમ" તહેવાર જોવા મળે છે. અહીં કેટલાક વધુ તહેવારો છે: દિપાવલી  સોમવતી અમાવસ્યા  મકર સંક્રાંતિ  શરદ પૂર્ણિમા  રામ નવમી ત્રિસ્રોત મંદિર, જેને ભ્રામરી દેવી મંદિર તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે પશ્ચિમ બંગાળમાં તિસ્તા નદીના કિનારે આવેલું છે. આ શક્તિપીઠ માતા સતીનો ડાબો પગ આ સ્થળે પડ્યો ત્યારે બની હોવાનું માનવામાં આવે છે. આદિ શક્તિનું એક સ્વરૂપ દેવી ભ્રામરી, અહીં શક્તિ અને શક્તિની દેવી તરીકે પૂજનીય છે.  મંદિરની રચનાની ચોક્કસ તારીખ હજુ સુધી અજાણ છે, પરંતુ તે પશ્ચિમ બંગાળના સૌથી પ્રખ્યાત શક્તિપીઠોમાંનું એક છે.પુરાણો અનુસાર, જ્યારે અસુર અરુણે દેવતાઓને સ્વર્ગલોકમાંથી હાંકી કાઢ્યા અને તેમની પત્નીઓને વશ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, ત્યારે દેવીઓએ રક્ષણ માટે દેવી આદિ શક્તિને પ્રાર્થના કરી. દેવીએ, તેમના ભ્રામરી સ્વરૂપમાં (એક વિશાળ મધમાખી) અરુણને હરાવવા માટે મધમાખીઓનું એક ટોળું બનાવ્યું, જેનાથી અંતે તેને ફાડી નાખ્યો. ભ્રામરી દેવી તરીકે, દેવી રક્ષણ અને પરોપકારનું પ્રતીક છે, જે માનવતાનું રક્ષણ કરે છે. આ મંદિર પશ્ચિમ બંગાળની શક્તિપીઠ દર્શન યાત્રાનો એક મુખ્ય ભાગ છે.સતી પ્રજાપતિ દક્ષની પુત્રી હતી, અને તેણીએ તેના પિતાની ઇચ્છા છતાં ભગવાન શિવ સાથે લગ્ન કર્યા. પ્રજાપતિ દક્ષે એક વખત એક વિશાળ યજ્ઞનું આયોજન કર્યું હતું, પરંતુ તેણે તેની પુત્રી અને જમાઈને બોલાવ્યા ન હતા. સતી તેના પિતાના કાર્યોથી ખૂબ જ દુઃખી હતી. જ્યારે તે ત્યાં પહોંચી, ત્યારે તેના પિતાએ સતીની અવગણના કરી અને તેનું અપમાન કર્યું. તે તેના પતિ (ભગવાન શિવ) નું અપમાન સહન ન કરી શકી અને તેણી યજ્ઞની અગ્નિમાં કૂદી પડી અને આત્મહત્યા કરી. તેણીનું અવસાન થયું, પરંતુ તેનું શરીર બળી શક્યું નહીં. ભગવાન શિવે ક્રોધમાં પોતાના વીરભદ્ર રૂપને લઈ લીધું હતું. દક્ષનું માથું તેણે કાપી નાખ્યું હતું, પરંતુ અંતે, તેણે તેને ફરીથી જીવંત કરીને માફ કરી દીધો.સતીપતિ દક્ષની જાતિ હતી, અને તેના પિતાની ઈચ્છા છતાં ભગવાન શિવ સાથે લગ્ન કર્યા.  પ્રજાપતિ દક્ષે એક વખત એક યજ્ઞનું આયોજન કર્યું હતું, પરંતુ તે તેના નિવેદન અને જાહેરખબરને ધ્યાનમાં લેતા ન હતા.  સતી તેના પિતાના કાર્યોથી ખૂબ જ દેખી હતી.  જ્યારે તે ત્યાં સતી, ત્યારે તેના પિતાએ અવગણના કરી અને અપમાન કર્યું.  તેના પતિ (ભગવાન શિવ)નું અપમાન સહન ન કરી શકી અને યજ્ઞાની અગ્નિમાં કૂદી યાદ અને આત્માહતા કરી.  આકાશનું અવસાન તૈયાર, પરંતુ ઘેલ બળી શક્યું નહીં.  ભગવાન ક્રોધમાં પોતાના ભદ્ર રૂપને શિવે ચાલતું હતું.  દક્ષનું માથું તેને સ્પષ્ટ કર્યું હતું, પરંતુ અંતે, તે તેને ફરીથી જીવિત કરીને જોઈ શકે છે.આ મંદિર લાલ રંગનું છે અને એક માળનું છે જેમાં દેવી ભ્રામરી અને ભૈરવની મૂર્તિ છે, જે લિંગ જેવા અંબર છે. એવું માનવામાં આવે છે કે તેમના કમળ આકારના ચક્રમાં હીલિંગ ગુણધર્મો છે. આ મંદિર તીસ્તા નદીના કિનારે આવેલું છે. આ મંદિર તીસ્તા નદીના કિનારે આવેલું હોવાથી તેને ત્રિસ્ત્રોત શક્તિપીઠ પણ કહેવામાં આવે છે.ભ્રામરી શક્તિપીઠ દેવી મંદિર એ ભારતના પશ્ચિમ બંગાળના જલપાઇગુડી જિલ્લાના બોડાગંજ ગામમાં સ્થિત દેવી સતીને સમર્પિત એક હિન્દુ મંદિર છે. ભ્રામરી શક્તિપીઠ મંદિર તિસ્તા નદીના કિનારે આવેલું છે, આ એક કારણ છે કે તેને ત્રિસ્ત્રોતા શક્તિપીઠ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. આ મંદિર ૫૧ શક્તિપીઠ મંદિરોમાંનું એક છે.વધુમાં, દેવી ભ્રામરી શક્તિ અને શક્તિની દેવી, દેવી આદિ શક્તિના અભિવ્યક્તિઓમાંનું એક છે. આ શક્તિપીઠ સદીઓ પહેલા બનાવવામાં આવી હોવાથી, મંદિર ક્યારે બંધાયું તે હજુ પણ જાણી શકાયું નથી. એવું માનવામાં આવે છે કે માતા ભ્રામરી દેવી મંદિર વામ પદ દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હતું, અથવા શક્તિનો ડાબો પગ અહીં ક્યારે પડ્યો હતો.ભ્રામરી શક્તિપીઠનો ઇતિહાસઆ સ્થળનો ઇતિહાસ તે સમયનો છે જ્યારે એવું કહેવામાં આવે છે કે માતા સતીના ડાબા પગનો અંગૂઠો આ સ્થાન પર પડ્યો હતો, જ્યારે ભગવાન વિષ્ણુએ તેમની પત્ની સતીને ગુમાવવાના દુઃખમાંથી ભગવાન શિવને મુક્ત કરવા માટે તેમના 'સુદર્શન ચક્ર'નો ઉપયોગ કરીને માતા સતીના શરીરને કાપી નાખ્યું હતું. પછી, તેમના ડાબા પગના અંગૂઠાના પતનના સ્થાને, આ મંદિરનું નિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું. ભ્રામરી શક્તિપીઠનું સ્થાપત્યઆ મંદિર લાલ રંગનું છે જેમાં એક માળનું દેવી ભ્રામરી અને ભૈરવની મૂર્તિ છે, જે લિંગ જેવા અંબર છે. એવું માનવામાં આવે છે કે તેમના કમળ આકારના ચક્રમાં હીલિંગ ગુણધર્મો છે. આ મંદિર તીસ્તા નદીના કિનારે આવેલું છે. આ મંદિર તીસ્તા નદીના કિનારે આવેલું હોવાથી તેને ત્રિસ્ત્રોત શક્તિપીઠ પણ કહેવામાં આવે છે.ભ્રામરી શક્તિપીઠ વિશેની હકીકતોભ્રામરી શક્તિપીઠ મંદિર એ ભારતના પશ્ચિમ બંગાળના જલપાઇગુડી જિલ્લાના બોડાગંજ ગામમાં સ્થિત દેવી સતીને સમર્પિત એક હિન્દુ મંદિર છે.ભ્રામરી શક્તિપીઠ મંદિર તીસ્તા નદીના કિનારે આવેલું છે. આ મંદિર તીસ્તા નદીના કિનારે આવેલું હોવાથી તેને ત્રિસ્ત્રોત શક્તિપીઠ પણ કહેવામાં આવે છે.આ મંદિર ભારતીય ઉપખંડમાં શક્તિપીઠોમાંનું એક માનવામાં આવે છે.  હિન્દુ ઇતિહાસના 51 શક્તિપીઠોમાંનું એક હોવાથી, આ મંદિર હિન્દુ ધર્મના શક્તિ સંપ્રદાયના ભક્તો માટે સૌથી પવિત્ર સ્થળોમાંનું એક છે.પૂજા કરવા માટે મંદિરમાં પ્રવેશતા પહેલા સ્નાન કરવા અને તાજા કપડાં પહેરવાનું કહેવામાં આવે છે.હિન્દુ ધર્મમાં જાણીતું છે કે, દેવી ભ્રામરીનું મધ્ય હૃદય 'ચક્ર', જેમાં 12 પાંખડીઓ છે, તે માનવોને રોગો અને બેક્ટેરિયા અથવા વાયરસ જેવા નકારાત્મકતાના બાહ્ય હુમલાઓથી બચાવવા માટે એન્ટિબોડીઝ બનાવે છે.સ્નાન, પરિધાન (દેવીને દરરોજ નવા કપડાંથી શણગારવામાં આવે છે), તાંત્રિક વિધિઓ, આરતી અને પ્રસાદ દ્વારા નિત્ય પૂજા.


આલેખન - જય પંડ્યા